Un Toque de Gracia

  Hace algunas semanas, un devoto que estaba a punto de irse del templo de Calcuta para regresar a su país natal, subió a la veranda para despedirse de Srila Gurudeva…

Srila Gurudeva, como suele hacer cuando un devoto se va, quiso darle algo a su discípulo como una especie de regalo de despedida. Así que le pide a Gomal Prabhu, en Bengalí, que tome uno de esos bocadillos exóticos del gabinete que está en lo alto de la pared cerca de la entrada de la veranda.

Gopal selecciona un paquete de galletas y se lo pasa a Srila Gurudeva a través del escritorio. Srila Gurudeva toca el paquete con su frente, gira en su silla y se lo extiende al devoto: “Tome esto”.

Con un movimiento enfático de negación de la cabeza y un gesto a Srila Gurudeva, el devoto dijo: “Tome una usted primero”.

Srila Gurudeva continúa ofreciéndole las galletas con sus brazos extendidos. “Ya las he probado”, le dice.

“No, pruebe una de este paquete”.

Srila Gurudeva sonrie: “Son para usted”.

“¿Puede probar una primero?”.

“Se las estoy dando a usted”, Srila Gurudeva le dice con afecto, todavía ofreciéndole pacientemente el paquete.

Pero el devoto insiste: “No, si usted prueba una primero, entonces serán sus remanentes”.

Srila Gurudeva (cuyos brazos ya deben estar cansados) le obedece. Abre con dificultad uno de los bordes del plástico que envolvía ajustadamente el paquete, saca uno de los pequeños paquetes de galletas envueltos individualmente, lo coloca en su escritorio y le extiende una vez más el paquete, pero esta vez abierto.

Satisfecho, su discípulo le sonríe, toma las galletas, se lo agradece, le ofrece sus reverencias y se va…

Muchas veces, nuestro estrecho y limitado enfoque nos impide reconocer la gracia de Sri Guru. Nos enfocamos tan estrictamente en las formalidades y en los rituales que la sustancia se nos difumina…

¿Qué es prasadam ?

Nuestro primer y más básico entendimiento es que el prasad o prasadam es “la misericordia del Señor Krishna”. Cuando Krishna acepta una ofrenda de alimentos preparados para Su placer con amor y devoción, esos alimentos se santifican y así purifican espiritualmente a aquel que se coma los remanentes.

Luego, aprendemos que existe una gradación de prasadam . Más potente que el prasadam es el maha-prasadam : los remanentes que no

se han consumido del plato que se le ofrece directamente a la Deidad de Krishna. Y más beneficioso que nada es el maha-maha-prasadam : las sobras de comida de un Vaishnava puro.

¿Por qué ocurre eso?

Porque la potencia del prasadam – la cualidad de esa misericordia – depende de la conciencia del devoto en el momento de hacer la ofrenda. Nuestra ofrenda no estará en el mismo standard que el de un pujari que le este sirviendo exclusivamente a la Deidad en un templo bajo la guía de Srila Gurudeva. Y todo lo que Srila Gurudeva coma será prasadam del más alto nivel debido a que él experimenta la realidad de forma directa ( jnaninas tattva-darsinah ) y todo se ajusta automáticamente a ese plano absoluto.

Es esta conexión con la realidad lo que importa, porque como dice Krishna en el Bhagavad Gita (9:26), Él no responde al rito de la ofrenda, sino al intercambio de amor en la plataforma trascendental:

patram puspam phalam toyam / yo me bhaktya prayacchati

tad aham bhaktyupahrtam / asnami prayatatmanah

  “Si todo ( patram puspam phalam toyam ) se me ofrece con amor y devoción ( yo me bhaktya prayacchati ), Yo acepto ( aham asnami ) esa (tad ) devoción ( bhaktyupahrtam ) de mi devoto de corazón puro ( prayatatmanah ).

En otras palabras, Krishna afirma que Él no responde tanto a los rituales y formalidades de la ofrenda ( patram puspam phalam toyam ), sino a la devoción con la que se hace la ofrenda ( bhaktya prayacchati ). Él corresponde a ( asnami ) el intercambio de amor ( bhaktyupahrtam ) con Su devoto puro en esa plataforma trascendental ( prayatatmanah ).

Ese es el motivo por el que le ofrecemos todo a Krishna a través de la intersección de Srila Gurudeva. ¿Qué calificación tenemos para ofrecerle algo directamente al Señor? Nosotros no vivimos en ese plano puro y trascendental, pero Srila Gurudeva si. Esto se corrobora en el Bhagavad Gita (4:34):

upadeksyanti te jnanam/ jnaninas tattva-darsinah

“El guru autorrealizado ( jnaninas ) ve e interactúa conmigo directamente ( tattva-darsinah ) y [si le sirven] él les mostrará cómo tener una relación similar conmigo ( upadeksyanti te jnanam )”.

Le ofrecemos todo a Srila Gurudeva y él acepta nuestra ofrenda sincera, debido a que tenemos una relación tanto con él como con sus discípulos. De forma similar, Krishna acepta la ofrenda de Srila Gurudeva porque él es un devoto puro ( prayatatmanah ), quien tiene una íntima relación de afecto con Krishna en el plano trascendental ( jnaninas tattva-darsinah ).

Sin embargo, el prasadam es algo más que remanentes de comida. Es la gracia, el favor, el regalo del Señor y Sus devotos. Todo aquello que Krishna le dé a Su devoto, que el Guru le dé a su discípulo, que el Vaishnava le dé a su sirviente, es prasadam. Es su misericordia hacia nosotros y puede tomar la forma de un libro, de instrucciones, de un artículo para vestir – todo lo que se nos dé por su gracia, la buena voluntad que yace en el trasfondo de la transacción, para nuestro beneficio.

El prasadam es trascendental y desciende del mundo espiritual a este mundo material a través de la intervención del guru. Srila Gurudeva es nuestro medium entre éste y ese mundo. Todo lo que hace está en esa plataforma trascendental debido a que su conciencia siempre está absorta en ese plano de la realidad ( jnaninas tattva-darsinah ) y arrastra nuestra conciencia hasta al plano super-subjetivo de conciencia ( upadeksyanti te jnanam) por su misericordia, por su prasadam.

  Srila Gurudeva es el prasadam de Krishna para nosotros ( acaryam mam vijaniyan ) y es sólo por la gracia de ese prasadam (Srila Gurudeva) que obtenemos la gracia de Krishna ( yasya prasadad bhagavat-prasado ).

Cuando Srila Gurudeva nos da algo, la potencia de ese objeto viene de su gracia, de sus buenas intenciones, de su compasión y de su afecto hacia nosotros. Él no tiene que comerse algo para que se convierta en prasadam . Su toque lo transforma, lo purifica, lo sacramenta, lo espiritualiza. Gentilmente nos otorga ese favor, esa misericordia – ese prasadam – para nuestro avance espiritual.

Esta mañana, Srila Gurudeva finalmente abrió el pequeño paquete de galletas (que se había quedado en su escritorio todo este tiempo) y se comió una. Me parece razonable asumir que hace ya algún tiempo que el paquete original de galletas que Srila Gurudeva le dio al devoto fue consumido…

sí que díganme… ¿De quién es el prasadam que Srila Gurudeva se comió?

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Caracas, Venezuela
18 de junio de 2006